首页
讲师
讲师视频
讲师课程
授课见证
培训需求
行业资讯
登录
|
免费注册
讲师
视频
课程
授课见证
需求
搜 索
热门搜索：
互联网
领导力
执行力
中层管理
团队建设
TTT
经销商管理
销售技巧
易经风水
发布培训需求
或
找官方推荐
讲师
视频
课程
授课见证
需求
搜 索
热门搜索：
互联网
领导力
执行力
中层管理
团队建设
TTT
经销商管理
销售技巧
易经风水
发布培训需求
或
找官方推荐
共为您寻找到
494
篇讲师授课见证
默认排序
浏览数
发表时间
道德经讲师授课见证
王文明
道德经
英文 第十六章
国学管理
第十六章 忘我寻道致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。夫物芸芸，各复归其根。归根曰静，是谓复命， 复命曰常，知常曰明。不知常，妄作凶。 知常容，容乃公，公乃全，全乃
范志礼
《
道德经
》原文译文54
国学管理
第四十九章1圣人无常心，以百姓心为心。2善者吾善之，不善者吾亦善之，德善。3信者吾信之，不信者吾亦信之，德信。4圣人在天下，歙歙焉11为天下浑其心，百姓皆注其耳目，
范志礼
《
道德经
》原文译文26
国学管理
第二十五章1 有物混成，先天地生。2 寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，3 可以为天地母。4 吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。5 大曰逝，逝曰远，远曰反。6
范志礼
《
道德经
》原文译文84
国学管理
第七十四章1 民不畏死，奈何以死惧之？2 若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？3 常有司杀者杀，夫代司杀者杀，是谓代大匠斩。夫代大匠斩者，希有不伤其手矣。译
王文明
实用版《
道德经
》体系
教练技术
本人所著的《老子心声》由30几年感悟,磨砺而成,已由国内某著名出版社安排正式出版，并同时在组织出版
道德经
系列：1.老子心声（
道德经
原滋原味诠释），2.老子心声、英文
范志礼
《
道德经
》原文译文25
国学管理
第二十四章1 企者不立，跨者不行。2 自见者不明，自是者不彰。3 自伐者无功，自矜者不长。4 其在道也，曰余食赘形。物或恶之，故有道者不处。译文1 翘著脚就站立不住
玄缘子
《
道德经
》里的养生观
国学文化
客户：法国太极文化交流团 地点：湖北省 - 十堰 时间：2012/7/25 0:00:00 法国太极文化交流团，每年都会来到武当仙山，学习道家功法，修心养生，习练太
范志礼
《
道德经
》原文译文44
国学管理
译文1道先于万物而自在，这是他的实在，称为一。道被言说为道，这是他的名份，称为二。道的实在，能被言说为道的名份，是因为他有表象，称为三。三而一的道生养了万物。2万物
道觉
《
道德经
》第二章及其释义
天下皆知美之为美，斯恶已①；皆知善之为善，斯不善已②。有无相生③，难易相成④，长短相形⑤，高下相盈⑥，音声相和⑦，前后相随⑧。是以圣人处无为之事⑨，行不言之教⑩；万
范志礼
《
道德经
》原文译文22
国学管理
第二十一章1 孔德之容，惟道是从。2 道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象。恍兮惚兮，其中有物。3 窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。4 自今及古，其名不去
上一页
1
...
18
19
20
21
22
...
下一页
共 50 页
相关搜索：
道德经讲师授课见证
|
道德经培训师授课见证
|
道德经培训讲师授课见证
Copyright©2008-2025 版权所有
浙ICP备06026258号-1
浙公网安备 33010802003509号
杭州讲师网络科技有限公司
讲师网 www.jiangshi.org 直接对接10000多名优秀讲师-省时省力省钱
讲师网常年法律顾问：浙江麦迪律师事务所
梁俊景
律师 李小平律师
浙公网安备 33010802003509号
杭州讲师网络科技有限公司
